民间常把农历某些日子看作孩子出生的好日子,比如农历三、六、九月的初三、初六、初九，被认为“三六九，往上走”，寓意步步高升，还有农历二月二“龙抬头”，传说这天出生的孩子有精神、有闯劲，农历八月十五中秋节、正月初一春节，因节日团圆喜庆，也被不少家庭视为吉日，这些说法多来自地方风俗，没有统一标准。
从命理学角度看,传统“八字择日”并不只看日期，还要结合年份、月份、时辰，三命通会》强调“四柱配合”，单挑一个“吉日”而忽略时辰和父母生肖，往往不准确，有些地方还讲究避开“杨公忌日”，即农历正月十三、二月十一等十三天，认为这些日子诸事不宜，但这类禁忌在不同地区差异很大，不能一概而论。
如果家里老人特别在意出生吉日,可以提前翻翻老黄历或请教当地懂民俗的长辈，但要注意，黄历上写的“宜生子”只是通用参考，真正要结合产妇的预产期和医生建议，比如预产期在腊月，非要等到正月某个“吉日”再剖腹，可能增加母婴风险，传统说法可以听，但不能替代医学判断。
从医学角度,胎儿出生最理想是“瓜熟蒂落”，即自然临产，世界卫生组织建议，无医学指征的剖腹产不应早于39周，因为37到39周之间，胎儿肺部、大脑仍在快速发育，提前出生可能增加呼吸窘迫、黄疸、低血糖等风险，所谓“吉日”若落在37周或38周，反而可能让孩子体质更弱。
现实中,不少家庭为了“上学早一年”或“赶上吉日”，要求医生提前催产或剖腹，比如每年8月底，很多医院会迎来一波“开学式剖腹产”，但研究显示，39周前出生的孩子，在一年级时出现注意力不集中、学习困难的比例略高于39周后出生的孩子，如果只是为了一个模糊的“吉日”，代价可能不小。
真正需要择日的情况是医学指征,比如胎盘前置、胎儿窘迫、双胎输血综合征等，这时医生会选一个对母婴最安全的时间，而不是黄历上的“吉日”，如果产妇和胎儿一切正常，最好的“吉日”就是自然发动的那一天，产房里的助产士常说：“孩子自己选的日子，就是好日子。”这话有一定道理。
广东潮汕地区流行“初一十五不出门”，但生孩子不忌，反而认为农历初一、十五出生有福气，福建闽南则看重农历七月初七“七夕”，传说这天出生的女孩心灵手巧，江浙一带有人偏爱农历二月初二“龙抬头”，认为男孩这天出生能“跃龙门”，北方部分地区则喜欢农历五月初五端午节，觉得孩子胆大、有正气，这些例子说明，吉日标准因地域文化而不同。
还有一类是根据父母生肖来选,比如父母属虎，民间认为避开农历申月（七月）和巳月（四月），因为“寅申冲”“寅巳害”，父母属鼠，则避开午月（五月），这种说法在生肖命理中常见，但缺乏科学验证，更实际的做法是：如果父母特别信这个，可以请专业命理师排出几个备选日期，再拿给产科医生评估是否可行。
有些家庭会选“天德”“月德”“天赦”等吉星当值的日子，比如老黄历上写“天德合日，宜求嗣”，就认为适合剖腹产，但要注意，不同黄历版本对吉星的推算方法不同，同一天可能一本写“吉”，另一本写“凶”，所以不要只信一本黄历，更不要为了赶吉日而打乱产检和住院安排。
孩子一生的健康、性格、成就，主要取决于遗传、后天养育、教育环境和自身努力，而不是出生那天的黄历，国内外大量追踪研究都表明，出生日期与智力、收入、寿命之间没有稳定因果关系，那些“某日出生出大人物”的说法，属于幸存者偏差——因为那天出生的人多，自然有名人。
如果家里老人坚持要选吉日,可以这样沟通：先请医生评估预产期和母婴状况，列出医学上安全的日期范围；再在这个范围内，挑一个老人满意的农历日子，这样既尊重传统，又不牺牲安全，比如预产期是10月10日，医生建议39周后剖，那就可以在10月3日到10月17日之间选一个“吉日”，多数情况下都能找到折中方案。
最后给准父母一个实用建议：与其纠结“吉日”，不如把精力放在产前检查、均衡营养、胎教互动和准备待产包上，孩子出生后，多拥抱、多回应、多陪伴，才是真正的“改命”，如果非要一个吉日，那就记住：母子平安的那一天，就是全家最大的吉日。